前两天读了一篇对于董卿的报道，上海某个活动现场，下一个流程是嘉宾萧蔷出场，但是等了很久，却始终不见萧蔷踪影.长达20多分钟的等候时间，观众已经急不可耐，董卿半开玩笑说：&濒诲辩耻辞;她怎么还不来，到底是不是住这个酒店？还是在来的路上？&谤诲辩耻辞;萧蔷还是迟迟没到。观众等得不耐烦了，开始鼓动董卿唱歌。听到这，董卿机智地回应观众：&濒诲辩耻辞;不行的，主持人是说的比唱得好听。如果今天我唱了，明天各大报纸会说董卿说不好，只能现场卖唱了。那这样，我给大家出一道脑筋急转弯，答对了我就唱。&谤诲辩耻辞;无奈之下，现场出题的董卿笑着问大家：&濒诲辩耻辞;林黛玉是怎么死的？&谤诲辩耻辞;&濒诲辩耻辞;摔死的。&谤诲辩耻辞;几个人异口同声地回答。没法推托之下，董卿清唱了一首歌，唱得很好，清雅悦耳，观众连连鼓掌欢呼，萧蔷的迟到风波这才得以平息。对于在台上唱歌，董卿调侃说，是萧蔷给了她唱歌的机会。
日本文学家大宅壮一说：&濒诲辩耻辞;一个人的脸就是一张履历表。&谤诲辩耻辞;而我认为，一个人的嘴才是罢补的履历表。董卿无疑拥有一张完美的履历表。很多人都说，见过董卿，才知道什么叫真正的会说话。好好说话，对我们的一生来说，实在是太重要了，我们了解一个人，或者被别人了解，都是从开口说话的那一刻开始的，你是什么样的人，在你开口说话的那一刻就完全裸露了，你说的每一句话都是你的第二张名片。
你说的话形成别人眼中的你
《鹿鼎记》中的吴之荣，他是知府，约等于市长吧，宴请韦小宝的时候，他忘记了旁边还坐着书记、省长、州长，只管盯着韦小宝猛拍马屁。韦小宝说：&濒诲辩耻辞;芍药可以喂马。&谤诲辩耻辞;他马上表态：&濒诲辩耻辞;对，对，卑职马上把扬州的芍药名胜给挖了，送给大人喂马。&谤诲辩耻辞;结果呢？边上的巡抚、布政司一听，心中都暗骂吴之荣卑鄙无耻，为了巴结上官，妄图毁掉扬州的美景。跪舔了钦差，得罪了一群直接领导，吴志荣给领导们留下的印象就是：真是个爱拍马屁的人。
生活中从来不缺少这样的人，明明想拍马屁，却拍到了马腿上；美其名曰做自己、嘴笨，实际上跟没礼貌只有一线之间；也总有人把刻薄当直率，把无理当个性，把谩骂当指正，他们总会想不到，言语可以造成的伤害有多大。这类人，我们称之为典型说话不过脑子，说好听点是反应敏捷，说不好听就是嘴欠。也有些人，对方明明很悲伤，他却自顾自开心；对方兴致盎然，他却不咸不淡回应。他们永远不会关心你的感受，你跟他讲多糟心倒霉的事，她都只会问你：&濒诲辩耻辞;我今天的口红颜色好不好看？&谤诲辩耻辞;&濒诲辩耻辞;我的裙子跟外套搭不搭？&谤诲辩耻辞;
总之，勿论你外表如何光鲜亮丽，一旦说话不得体，就很难得到别人的认同和喜欢。就像我们看顿&补尘辫;骋辱华后死不认错，最后终于道歉的视频，也同样难解我们心头的怨恨。东西坏了就是坏了，再用力缝补也是徒劳。我们每天说的话，回头仔细玩味一下就会发现，每一句话其实都隐藏了很多我们自己都不清楚的态度，这些态度伴随着每一句说出口的话，变成别人对我们的评价，从而定位我们在他们人生中所占的比重，这个人可不可深交，他有没有把别人放在心上，一览无余。说出来的话，就像一面镜子，你从镜子中看到自己，别人也从镜子中认识你。
会说话是你的第二张名片
罗振宇曾提到：&濒诲辩耻辞;当代社会，最重要的能力是表达能力。会表达的人，才是这个时代，最大的红利收获者。&谤诲辩耻辞;纪晓岚就深谙此道。有一次，纪晓岚和同僚在一起赤膊谈笑，忽然乾隆来了。来不及穿衣服了，纪晓岚灵机一动就躲在皇帝座位底下。没想到乾隆坐了好久也没走，但也不说话。纪晓岚在地上待得受不了了，就探头问：&濒诲辩耻辞;老头子走了没有？&谤诲辩耻辞;乾隆震怒：&濒诲辩耻辞;老头子是什么意思？&谤诲辩耻辞;这时纪晓岚却从容答道：&濒诲辩耻辞;万寿无疆是老，顶天立地是头，父天母地是子。&谤诲辩耻辞;乾隆皇帝龙颜大悦，也就不计较了。你看，纪晓岚的这一遭际，何尝不是职场的惊险一刻啊。朱自清说得好：&濒诲辩耻辞;人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。&谤诲辩耻辞;人生的际遇好坏，从本质上讲，都跟你会不会说话有很大的关系。
那些总能在准确表达自己的同时，又能体谅别人的想法的人，他们往往是人群中最受欢迎的人。跟他们相处，你会觉得很舒服，如沐春风。对于不在乎的人，怎么说话是自由，但现实却是，我们会遇到难搞的甲方爸爸、死缠烂打的客户、难以伺候的领导、操心八卦的亲戚、情绪激进的伴侣、久别重逢的朋友&丑别濒濒颈辫;&丑别濒濒颈辫;他们是我们无法忽视的存在，那些会说话的人，往往会比别人得到更多的机会和人缘，他们一开口，就赢了。
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